Belajar Sejarah

Blog pribadi untuk mendukung proses belajar sejarah bagi Guru dan Siswa Sekolah di Indonesia. Konten Blog berisikan Informasi, Soal dan Materi Sejarah

Info Webinar Sejarah : Pertempuran Bogor-Sukabumi-Cianjur 10 Maret 1946


Dalam rangka penyebarluasan informasi terkait peristiwa bersejarah sekitar proklamasi, Museum Perumusan Naskah Proklamasi akan menyelenggarakan kegiatan Bincang Publik Daring Bersama Museum " Webinar Ilmu Sejarah Bersama Pakar" dengan tema " Pertempuran Bogor-Sukabumi-Cianjur 10 Maret 1946" yang akan dilaksanakan pada :

.

Rabu, 10 Maret 2021

Pukul 13.00 - 15.00 WIB


Batas Pendaftaran : 8 Maret 2021 Pukul 17.00 WIB


Pembicara:

- Dr. Lelly Qodariah, M.Pd (Sejarawan Uhamka)

- Hendi Johari (Jurnalis Historia.id)


Moderator:

Sufiyanto, B.A. (Komunitas Reenactor Bangor)


- Tautan pendaftaran : https://s.id/PakarSejarahEps5 , scan QR Code atau buka tautan link.tree di bio

- Tautan Zoom Meeting akan diberikan H-1

- Gratis materi & e-sertifikat untuk seluruh peserta

- Tersedia media promosi menarik untuk peserta yang beruntung

- Live Streaming di Youtube Museum Perumusan Naskah Proklamasi


#munasprok #webinar #ilmusejarah #kelasdaring

Langkah Responsif Kemendikbud Hadapi Tantangan Pendidikan di Masa Pandemi

Sejak pertengahan Maret 2020, Presiden Joko Widodo telah menetapkan kondisi darurat Covid-19 dengan menghimbau masyarakat untuk melakukan aktifitasnya dari rumah seperti bekerja, belajar hingga beribadah. Instruksi presiden tersebut ditanggapi oleh seluruh kementerian dengan mengeluarkan berbagai kebijakan.

Untuk mendukung kebijakan belajar dari rumah, Kemendikbud mengeluarkan program pembelajaran daring (dalam jaringan) melalui portal rumah belajar menggunakan koneksi internet. Terdapat pula proses pembelajaran melalui siaran radio hingga televisi untuk SD, SMP, SMA/SMK.

Setelah berjalan selama 3 bulan, program belajar dari rumah mendapat banyak sorotan dari masyarakat. Hal ini disebabkan masyarakat menilai proses belajar dari rumah tidak cukup efektif. Berbagai kendala saat pembelajaran jarak jauh (PJJ) muncul, mulai dari tidak meratanya infrastruktur penunjang PJJ di seluruh daerah, beban penyelesaian kurikulum yang tidak diimbangi dengan waktu mengajar yang cukup. Belum lagi sulitnya komunikasi antara guru dan orang tua siswa sebagai mitra PJJ.

Peranan orang tua siswa turut menentukan keberhasilan proses PJJ. Orang tua siswa diharuskan mendampingi anak-anak mereka selama PJJ berlangsung. Sedangkan tidak semua orang tua dapat melakukannya karena harus mengerjakan tanggung jawab yang lainnya. Selain itu orang tua juga dituntut mampu memotivasi anak-anak mereka dikala rasa stress dan jenuh melanda siswa akibat banyaknya tugas yang diberikan oleh bapak ibu guru.

Kemendikbud bergerak cepat merespon isu tantangan pendidikan tersebut. Ada dua kebijakan baru yang telah diluncurkan. Pertama, pemberlakuan kurikulum darurat (dalam kondisi khusus) untuk jenjang SD, SMP, SMA/SMK. Kurikulum darurat dapat dipahami sebagai penyederhanaan kompetensi dasar pada kurikulum 2013 yang berfokus pada kompetensi mendasar dan kompetensi prasyarat (setiap mata pelajaran) untuk kelanjutan pembelajaran di tingkat selanjutnya. Kurikulum darurat akan berlaku sampai akhir tahun ajaran. Artinya, meski pandemi covid-19 selesai sebelum akhir tahun ajaran 2020-2021, kurikulum darurat tetap digunakan.

Kebijakan Kurikulum Darurat

               Sosialisasi Kebijakan Kurikulum Darurat melalui kegiatan Webinar oleh Dirjen GTK

Kurikulum darurat juga bersifat fleksibel bagi setiap sekolah. Kemendikbud memberikan kebebasan kepada sekolah untuk memilih (berdasarkan situasi masing-masing sekolah) apakah tetap menggunakan kurikulum 2013, beralih menggunakan kurikulum darurat atau menyederhanakan kurikulum secara mandiri. Pemberlakuan kurikulum darurat secara langsung memberikan kelonggaran beban mengajar bagi guru. Karena guru tidak lagi terbebani untuk menuntaskan semua kompetensi dasar.

Kebijakan responsif kedua adalah bantuan modul pembelajaran dan asesmen untuk mendukung pelaksanaan kurikulum darurat. Modul pembelajaran difokuskan pada jenjang PAUD dan SD yang dianggap paling terdampak pandemi Covid-19. Modul pembelajaran di tingkat PAUD dijalankan dengan prinsip merdeka belajar (bermain adalah belajar). Sedangkan jenjang SD difokuskan pada kompetensi literasi, numerasi dan kecakapan hidup.

Modul pembelajaran kurikulum darurat tidak hanya ditujukan bagi guru dan siswa tetapi juga orang tua. Kemendikbud berharap orang tua siswa mendapat panduan saat mendampingi anak-anak mereka, sekaligus mengurangi tingkat stress bagi orang tua dan siswa selama PJJ berlangsung.

Proses asesmen oleh guru secara berkala merupakan bagian penting lainnya untuk mengukur keberhasilan pelaksanaan 2 kebijakan baru tersebut. Asesmen terbagi menjadi dua, asesmen kognitif (untuk mengukur kemampuan dan pencapaian belajar siswa) dan non-kognitif (untuk mengukur aspek psikologis dan emosional siswa).

Kemendikbud juga mengajak semua pihak yang berkepentingan dalam dunia pendidikan Indonesia untuk berkontribusi demi keberhasilan anak-anak untuk terus belajar dengan sehat dan selamat di masa pandemi Covid-19. 

Mohammad Natsir : Berkompetisi Tanpa Caci Maki

Mohammad Natsir : Berkompetisi Tanpa Caci Maki

LATAR BELAKANG


Usia demokrasi Indonesia telah menginjak 73 tahun. Bukan perjalanan yang singkat, mengingat sistem demokrasi Indonesia telah mengalami beberapa kali pergantian. Pada masa Reformasi, demokrasi yang dianut adalah Demokrasi Pancasila yang bersumber dari nilai-nilai luhur pengalaman, sejarah dan jati diri Bangsa Indonesia.

Harus diakui jika pelaksanaan demokrasi di Indonesia masa kini jauh dari ajaran Pancasila, bahkan sangat jauh. Hal ini dipengaruhi oleh pemahaman para pelaku demokrasi Pancasila itu sendiri. Perbedaan pendapat dianggap sebagai pengkhianatan, tidak adanya kompetisi yang sehat, penghormatan antara yang kalah dan menang, semangat saling mendukung yang dilandasi saling percaya. Pelaksanaan demokrasi yang demikian akan membuka peluang ajaran-ajaran yang bertentangan dengan Pancasila untuk berkembang seperti, radikalisme, separatisme, sektarianisme, hingga terorisme. Rakyat Indonesia saat ini membutuhkan tokoh yang dijadikan panutan dan teladan khususnya dalam kehidupan berdemokrasi seperti Mohammad Natsir.

Mohammad Natsir
Mohammad Natsir sedang berpidato
sumber : www.hidayatullah.com

SEKELUMIT KISAH PERJUANGAN


Mohammad Natsir dikenal santun, sederhana, dan toleran, konsisten menempuh jalan demokrasi bersama rekan-rekannya di Masyumi. Natsir adalah satu dari sedikit tokoh Islam di awal republik yang tidak gagap akan gagasan demokrasi. Dia bergaul dengan tokoh-tokoh Katolik, Kristen, dan Komunis. Natsir memberi teladan bahwa perbedaan pendapat tidak boleh memecah persatuan. Pluralisme bukan sesuatu yang perlu diperdebatkan, melainkan diamalkan.

Perbedaan pendapat pula yang mempertemukan Muhammad Natsir dan Soekarno dalam beberapa episode. Pertama, di penghujung tahun 1930, ketika Natsir mendukung Islam sebagai dasar Negara Indonesia, sedangkan Soekarno menjagokan Nasionalisme. Tidak pernah ada kesepakatan di antara keduanya berkaitan dengan polemik itu, tapi keduanya saling mengagumi lawannya. Kedua, tatkala Persatuan Indonesia dalam kondisi dipecah belah oleh Belanda akibat penerapan Republik Indonesia Serikat. Soekarno sebagai presiden sedang menghadapi pertikaian partai politik. Natsir bersama Masyumi menyodorkan alternatif jalan keluar yang kemudian dikenal dengan sebutan Mosi Integral, kembali ke bentuk negara kesatuan.

Demi menyelamatkan Indonesia dari komunisme, Mohammad Natsir yang dikenal santun tidak dapat menghindarkan dirinya dari aksi pemberontakan. Dia bergabung dengan PRRI/Permesta akibat kekecewaan terhadap Bung Karno yang semakin memihak PKI. Konsistensi pemikiran dan tindakan tetap ditunjukkannya pada masa Presiden Soeharto, ketika dia melihat gelagat buruk Istana, ia bersama tokoh lainnya menandatangi Petisi 50, yang membuatnya menjadi musuh pemerintah. Soeharto memang tidak memenjarakannya, tapi membuat dunia Natsir menjadi sempit dan mendapat pencekalan.

NILAI-NILAI PERJUANGAN


Mohammad Natsir meninggal dunia pada 1993. Kisah hidupnya cukup panjang, dibalik itu semua, ada nilai-nilai keteladan yang dapat kita petik. Sikap menghargai perbedaan pendapat, anti komunis, santun dalam tutur kata, konsisten, bersih dari korupsi, tidak mementingkan kepentingan kelompoknya, karena persatuan Indonesia adalah tujuan utamanya.

Sumber : Seri Buku Saku Tempo Tokoh Islam di Awal Kemerdekaan - Natsir (Politik Santun di antara dua rezim)
Abstrak A.R. BASWEDAN : MENENUN KEBANGSAAN PERANAKAN ARAB-INDONESIA

Abstrak A.R. BASWEDAN : MENENUN KEBANGSAAN PERANAKAN ARAB-INDONESIA

Latar Belakang

Di dalam komunitas peranakan Arab di Indonesia terdapat 2 golongan yang saling berseteru yaitu golongan Sayid (keturunan Nabi) dan Non-Sayid. Kedua golongan ini kemudian mengorganisasikan dirinya ke dalam Ar Rabitah (sayid) dan Al Irsyad (non sayid). Perseteruan keduanya tidak hanya terjadi seputar masalah adat istiadat, tradisi, sosial bahkan merembet hingga urusan politik.

Perpecahan dalam peranakan Arab di Indonesia semakin menjauhkan mereka dari arus pergerakan nasional. Perseteruan yang tidak ada habisnya dan tidak teratasi itu, membuka mata seorang A.R. Baswedan lebih lebar. Pada awalnya, Baswedan termasuk pemuda yang berkobar-kobar semangat kebangsaan kearabannya dan fanatik pada satu golongan : Al Irsyad. Namun seiring diskusi yang ia lakukan bersama dengan berbagai tokoh pergerakan nasional,  cara berpikirnya terus bergerak dinamis hingga mengalami "revolusi pikiran".

A.R. Baswedan
A.R. Baswedan

Tercetuslah ide mendirikan Persatuan Arab Indonesia (PAI). Demi mewujudkan cita-citanya itu, Baswedan rela melepas pekerjaannya sebagai jurnalis dengan penghasilan 25 gulden sebulan, padahal ia sudah berkeluarga dan memiliki anak.

Riwayat Perjuangan

Langkah awal yg ditempuh Baswedan adalah membuat kompromi antara Al Irsyad dan Ar Rabitah dengan tidak menyebutkan "sayid" tetapi diganti memakai sebutan "saudara" ketika kedua-duanya bertemu dan bercakap-cakap. Selanjutnya, ia mengunjungi tokoh-tokoh Al Irsyad dan Ar Rabitah yang ada di kota-kota besar di Indonesia seperti Surabaya, Semarang hingga Jakarta (Batavia) untuk berdialog tentang komprominya tersebut.

Setelah Baswedan mendapat dukungan dari berbagai tokoh keturunan Arab. Ia kemudian mengadakan konferensi keturunan Arab pada tanggal 3-5 Oktober 1934 di Semarang.  Hasil konferensi itu menggemparkan keturunan Arab seluruh Indonesia dengan diucapkannya "Sumpah Pemuda Keturunan Arab" yang memuat tiga butir pernyataan : (1) Tanah Air Peranakan Arab adalah Indonesia (2) Peranakan Arab harus meninggalkan kehidupan menyendiri (3) Peranakan Arab memenuhi kewajibannya terhadap tanah-air dan bangsa Indonesia. Tampak jelas bahwa Sumpah Pemuda 28 Oktober 1928 mengilhami Baswedan dan mereka yang hadir dalam hari yang bersejarah itu sebagai lahirnya Persatuan Arab Indonesia. Dalam perkembangannya akan berevolusi menjadi Partai Arab Indonesia.

Perjuangan PAI di bawah Baswedan merupakan salah satu kekuatan melawan pemerintah kolonial Belanda. Saat GAPI berdiri tak lama pun, PAI diterima menjadi anggota penuh. Ketika GAPI menyelenggarakan "Indonesia Berparlemen", beberapa pemimpin PAI dipercaya memimpin konferensi gerakan itu, seperti Baswedan di Pekalongan dan Alatas di Serang. Pada masa pendudukan Jepang, PAI bernasib sama dengan organisasi pergerakan nasional lainnya yang dibubarkan lantaran adanya larangan berorganisasi selain organisasi bentukan Jepang. Baswedan tak patah arang. Ia tetap berkontribusi dengan menjadi anggota BPUPKI yang nantinya akan mendapat kehormatan selaku Founding Fathers (Bapak Bangsa) karena merancang konstitusi negara Indonesia.

Setelah Indonesia merdeka, Baswedan berturut-turut terus menunjukkan baktinya untuk negeri seperti menjadi anggota KNIP, Menteri Muda Penerangan kabinet Syahrir (Baswedan berjasa dalam upaya mendapatkan pengakuan kemerdekaan Indonesia pertama kali dari bangsa Mesir pada tahun 1947), anggota parlemen hingga duduk di dewan konstituante. Saat usianya tak lagi muda, Baswedan mengisi sebagian hidupnya untuk aktifitas keagamaan, kemasyarakatan maupun hidup bernegara. Ia juga masih mencurahkan pikirannya untuk perjuangan di bidang dakwah. Baswedan berpulang ke Rahmatullah tanggal 15 Maret 1986.

Nilai-nilai Perjuangan 

Melalui sekelumit kisah perjuangan A.R. Baswedan di atas, dapatlah kita peroleh nilai-nilai perjuangannya : (1) Nasionalisme, berangkat dari kesadaran jika peranakan Arab juga bagian dari masyarakat Indonesia, Baswedan mengajak golongannya untuk mengakui tanah air mereka adalah Indonesia bukan Hadramaut. (2) Optimisme, meski pembaruan pikiran yang digagas oleh Baswedan mendapat banyak keraguan dan tentangan dari peranakan Arab, ia terus maju dan tidak mau menoleh ke belakang. Menurutnya, cita-cita itu perlu diperjuangkan!

Kata Kunci : Peranakan Arab, Nasionalisme, Optimisme 

Sumber :

Suratmin dan Didi Kwartanda. Biografi A.R. Baswedan (Membangun Bangsa Merajut Keindonesian)

Latihan Soal Sejarah USBN Program SMK Tahun 2018-2019 - Bagian III

cover

Soal Pilihan Ganda

1. Sejarah menjadi suatu pengetahuan yang penting dalam kehidupan suatu bangsa atau suatu negara. Melalui pelajaran sejarah akati mendapat gambaran tentang kehidupan masyarakat di masa lampau atau mengetahui peristiwa-peristiwa yang terjadi di masa lampau. Dari deskripsi tersebut menunjukkan bahwa peristiwa sejarah merupakan suatu peristiwa penting, karena ....
A. peristiwanya tidak dapat berubah oleh perkembangan jaman
B. peristiwa yang terjadi tetap dikenang sepanjang masa
C. dalam kehidupan peristiwanya hanya terjadi satu kali saja
D. mempunyai ani dalam menemukan kehidupan urung banyak
E. peristiwa yang telah terjadi tidak mungkin terulang kembali

2. Saat kita mengunjungi museum, maka kita melihat banyak sumber sejarah seperti tengkorak manusia, kapak batu, replika kubur batu, replika prasasti, dan masih banyak barang peninggalan budaya masa lalu. Peninggalan-peninggalan tersebut termasuk dalam sumber....
A. lisan.
B. tertulis.
C. benda.
D. primer.
E. sekunder.

3. Perhatikan teks berikut ini!
Ketika memasuki museum Ronggowarsito Jawa Tengah, kita seolah-olah memasuki masa lampau. Kita merasakan suasana yang berlainan dengan suasana sekarang. Penjelasan pemandu memperkuat suasana masa lain tersebut. Kita rasakan keindahan dan kejayaan masa lain karena yang ditampilkan di museum adalah hasil peradaban masyarakat dimasa lampau. Teks tersebut menunjukkan salah satu kegunaan sejarah yaitu fungsi....
A. edukatif (memberi pelajaran)
B. inspiratif (memberi ilham/penunjuk)
C. instruktif (membantu pengajaran keterampilan)
D. rekreatif (memberi kesenangan dan rasa estetis)
E. imajinatif (menggunakan imajinasi dalam belajar)

4. Kronologi berasal dari bahasa Yunani yaitu chronos berati waktu dan logos berari ilmu atau pengetahuan seeara harafiah berarti ilmu tentang waktu. Konsep kronologis sangat diperlukan dalam mempelajari ilmu sejarah. Konsep ini bertujuan untuk....
A. menyeleksi berbagai peristiwa
B. mengklarifikasi berbagai perisriwa
C. membuat urutan peristiwa berdasarkan tahun
D. mengungkapkan berbagai peristiwa
E. membuat pedoman peristiwa penting

5. Ilmu sejarah merupakan sualu ilmu yang memiliki hubungan erat dengan kehidupan manusia. Setiap kehidupan manusia terdapat berbagai peristiwa. Oleh karena itu jika seorang sejarawan akan menulis kembali peristiwa tersebut terdapat beberpa konsep berfikir yang harus diterapkan. Salah satu konsep berfikir yang digunakan seorang sejarawan sinkronik, yaitu ....
A. mengutamakan urutan terjadi peristiwa-peristiwa sejarah
B. mengkaji peristiwa sejarah yang terjadi pada masa tertentu
C. mempelajari peristiwa berdasar pembabakan suatu masa
D. penulisan sejarah berdasarkan realitas suatu peristiwa
E. penulisan sejarah berdasarkan eatatan-eatatan suatu perjalanan

6. Konsep ruang dan waktu merupakan unsur penting yang tidak dapat dipisahkan dalam suatu peristiwa dan perubahannya dalam kehidupan manusia sebagai subyek atau pelaku sejarah. Jika waktu menitik beratkan pada aspek kapan peristiwa itu terjadi, maka konsep ruang menitik beratkan pada aspek....
A. proses dan durasi
B. sistem yang terstruktur
C. pereneanaan dalam bertindak
D. struktur dan fungsi
E. tempat dimana peristiwa itu terjadi

7. Perhatikan data-data tentang langkah-langkah dalam penelitian sejarah berikut:
1) Interpretasi
2) Heuristik
3) Historiografi
4) Verifikasi
Urutan penelitian sejarah yang benar adalah....
A. 1,2,4, dan 3
B. 2.4.1. dan 3
C. 4,2,3, dan 1
D. 3,4,2, dan 1
E. 4,3,2, dan 1

8. Perhatikan data data berikut ini
1) rahang alas kedi
2) badannya besar
3) rahang bawah besar
4) gerahamnya menunjukkan manusua tetapi bersifat kera
5) dagunya tidak ada
Dari data tersebut yang merupakan ciri manusia purba Meganthropus Paleojavanicus, ditunjukkan oleh nomor....
A. 1), 2), 3), dan 4)
B. 1), 2), 4), dan 5)
C. 1), 3), 4), dan 5)
D. 1), 2), 3), dan 5)
E. 2), 3), 4), dan 5)

9. Proses masuk dan berkembangnya agama Islam di Indonesia telah membawa perubahan besar di dalam struktur sosial masyarakat Indonesia yang sebelumnya berkarakter i stik Hindu-Buddlia. Kehadiran agama Islam dapat diterima baik oleh sebagian besar masyarakat Indonesia. Faktor penyebab Islam berkembang pesat di Indonesia adalah ....
A. Hindu terdapat perbedaan status seseorang dalam masyarakat
B. pengaruh Hitidu-Buddha hanya terdapat di kalangan istana
C. penyebaran agama Islam di musyarakat dilakukan secara damai
D. ajaran agama Islam mudah dipelajari oleh bangsa Indonesia
E. keimanan masyarakat Indonesia telah terbentuk sebelumnya

10. Perhatikan data-data tentang kehidupan masyarakat jaman praaksara:
1). hidupnya berkelompok dan berpindah-pindah
2). kebutuhan makanan tergantung pada alam
3). tempat tinggal menetap
4). food producing
5). peralatan sudah lebih maju
6). mengenal bercocok tanam
Berdasarkan data diatas , ciri kehidupan masyarakat bercocok tanam pada masa praaksara adalah....
A. 1), 2), 3), dan 4)
B. 1), 3), 5), dan 6)
C. 2), 3), 4), dan 5)
D. 2), 3), 5), dan 6)
E. 3), 4), 5), dan 6)

11. Perhatikan peninggalan zaman praaksara berikut ini!
1). waruga
2). punden berundag
3). menhir
4). Sarkopagus
5). dolmen
Dari data diatas peninggalan zaman megalithikum yang berfungsi sebagai tempat pemujaan dan tempat meletakkan sesaji untuk roh nenek moyang ditunjukkan oleh nomor....
A. (1) dan (2)
B. (1) dan (3)
C. (2) dan (3)
D. (3) dan (4)
E. (3) dan (5)

12. Adu beberapa teori tentang proses masuk dan berkembangnya agama dan kebudayaan Hindu dan Buddha ke Indonesia. Agama Hindu masuk ke Indonesia dibawa oleh para pedagang dari India. Pernyataan tersebut sesuai dengan teori....
A. Brahmana
B. Ksatria
C. Waisya
D. Sudra
E. Arus balik

13. Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah Kerajaan Samudera Pasai yang merupakan kerajaan kembar. Secara geografis kerajaan ini terletak di pesisir Timur Laut Aceh. Bukti yang menjelaskan bahwa kerajaan tersebut merupakan kerajaan Islam pertama di Indonesia salah satunya adalah ....
A. raja pertama yang memerintah dari kerajaan Samudera Pasai adalah orang yang pertama kali memeluk Islam di Indonesia
B. adanya nisan kubur yang menandakan raja pertama kerajaan ilu meninggal pada bulan Ramadhan tahun 696 H. bertepatan dengan tahun 1297 M
C. kehidupan sosial masyarakat Kerajan Samudera Pasai diatur menurut aturan-aturan dan hukum-hukum Islam
D. letak Kerajaan Samudera Pasai di jalur perdagangan yang merupakan jalur masuknya Islam di Indonesia
E. struktur masyarakat Kerajaan Samudera Pasai banyak memiliki kesamaan dengan daerah-daerah Arab

14. Beberapa ahli menafsirkan bahwa agama dan kebudayaan Islam diperkirakan telah masuk ke wilayah Indonesia pada abad ke-7 M, pendapat tersebut didasarkan pada bukti-bukti yang ada, di antaranya adalah ....
A. Jalur perdagangan internasional melalui jalan darat di wilayah Indonesia telah ramai.
B. Penemuan makam Sultan Malik As Saleh yang berangkat tahun 696 H atau 1297 M.
C. Pada masa itu telah ada perkampungan tempat tinggal perdagangan Arab di Sriwijaya.
D. Berita dari Marcopolo yang berkunjung ke daerah Perlak pada sekitar tahun 1292 M
E. Munculnya Malaka sebagai pusat pelayaran dan perdagangan kaum muslim

15. Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut ini!
- Ibnu Batutah yang datang ke ibukota Kerajaan Pasai semasa pemerintahan Sultan Malik Al Dhahir menceritakan bahwa Sultan dikelilingi oleh ulama dan mubaligh Islam dan ia sangat menggemari diskusi mengenai masalah-masalah keagamaan.
- Beberapa pusat penyebaran Islam di Jawa adalah pusat pengembangan dan penyebaran Islam. Pesantren Sunan Giri menerima para murid yang berasal dari luar Jawa, seperti Sultan Zainal Abidin dari Ternate dan Muris dari Kalimantan. (Taufik Abdullah, dkk. 1991:110). 
Kedua pernyataan tersebut menunjukkan bahwa pada masa kerajaan-kerajaan Islam adalah....
A. peran ulama sangat penting dalam pengambilan keputusan kerjaan
B. masalah keagamaan didiskusikan hanya oleh para mubaligh kerajaan
C. pesantren di Pulau Jawa didominasi oleh santri dari Temate dan Kalimantan
D. para ulama dari Pulau Jawa berperan di Sumatra, Temate, dan Kalimantan
E. telah terbentuk suatu jaringan intelektual keagamaan di kcpulauan Indonesia

16. Perhatikan paparan berikut ini!
Kerja upahan yang diperkenalkan pada perkebunan-perkebunan dan perusahaan-perusahaan menyebabkan banyak orang mulai menggantungkan kehidupannya pada upah pekerjaan. Akibatnya masyarakat pedesaan mulai meninggalkan pekerjaan pada tanah pertanian dan mencari pekerjaan pada perusahaan maupun perkebunan sebagai buruh. (I Wayan Badrika, 203:154)
Paparan tersebut menunjukkan fakta terjadinya mobilitas sosial yaitu dari masyarakat....
A. kota ke masyarakat perkebunan
B. desa ke masyarakat kota
C. sosial ke masyarakat upah
D. petani kc masyarakat buruh
E. agraris ke masyarakat maritim

17. Rempah-rempah banyak terdapat di wilayah Indonesia bagian Timur, ternyata sangat dibutuhkan oleh bangsa Barat dan mendatangkan keuntungan, hal ini merupakan faktor utama datangnya bangsa Barat dalam bidang....
A. Agama
B. Ekonomi
C. Kekuasaan
D. Kejayaan
E. Kegemilangan

18. Perlawanan terhadap penjajahan Belanda terjadi hampir di seluruh wilayah Indonesia. Contoh perlawanan terhadap penjajahan Belanda di Aceh. Perlawanan ini tergolotig perlawanan panjang yang sangat merugikan Pemerintah Hindia Belanda. Mengapa hal ini dapatterjadi?
A. Rakyat Aceh mempunyai keyakinan bahwa pemerintah Belanda ingin memecah belah rakyat Aceh.
B. Rakyat Aceh merupakan masyarakat yang kuat dalam menjalankan aturan syariat Islam.
C. Rakyat Aceh mengetahui bahwa pemerintah Hindia Belanda ingin menjalankan misinya tentang agama.
D. Semangat jihad (perang membela agama Islam) merupakan spirit perlawanan rakyat Aceh terhadap Pemerintah Hindia Belanda.
E. Siasat konsentrasi stelsel dengan sistem bertahan dalam benteng besar oleh rakyat Aceh.

19. Sultan Agung Hanyokrokusumo adalah raja yang paling terkenal dari kerajaan Mataram, dan pada masa pemerintahannya Mataram mencapai zaman keemasan. Pada tahun 1628 dan 1629 mempersiapkan pasukannya untuk menyerang VOC di Batavia. Alasan Sultan Agung menyerang VOC adalah....
A. tindakan monopoli yang dilakukan VOC
B. persaingan dagang antara Mataram dengan Batavia
C. semua orang Barat dibebaskan tinggal dikerajaan Mataram
D. VOC memiliki hak istimewa dalam berdagang
E. politik adu domba yang dilakukan VOC

20. Perhatikan dala berikut!
1) . Munculnya golongan elite baru
2) . Munculnya gagasan kebangsaan
3) . Penderitaan rakyat akibat penjajahan
4) . Kemenangan Jepang atas Rusia tahun 1905
5) . Munculnya gerakan kebangsaan di India,Paki stan dan Piliphina
Dari data tersebut faktor dari luar( eksternal) lahirnya pergerakan nasional Indonesia ditunjukkan oleh namor....
A. 1), 2),dan 3)
B. 1), 3),dan 5)
C. 2), 3),dan 4)
D. 2), 4),dan 5)
E. 3), 4),dan 5)


21. Perhatikan kutipan tentang Perhimpunan Indonesia berikut ini.
The new platform was a more emphatic and extensive formulation of our original principles and read as follows:
1) Only in a united Indonesia, where all group differences have been set aside, can the colonial power be broken. Our joint aim, which is to free Indonesia, requires a conscious national mass action based on self help.
2)........(CLM Penders, MA, Ph.D., Mohammad Hatta Indonesia Patriot Memoirs, 1981:95)
Pernyataan tersebut menunjukkan strategi Perhimpunan Indonesia, adalah ....
A. koperatif
B. non kooperatif
C. demokratis
D. moderat
E. politis

22. Salah satu konsep yang dipergunakan Indische Partij adalah bahwa Indonesia Merupakan national home; semua orang keturunan Bumiputra, Belanda, Cina, Arab, dan sebagainya yang mengakui Hindia sebagai tanah air dan kebangsaannya (Marwati Djoened, 1993:188). Teks tersebut menunjukkan bahwa Indische Partij menganut ideologi ....
A. Demokratis
E. Sosialis
C. Komunis
D. Nasionalis
E. Liberalis

23. Perhatikan kutipan berikut ini!
Pengerahan tenaga romusha telah membawa akibat jauh pada struktur sosial di Indonesia. Karena kaum tani yang dikerahkan banyak pemuda-pemuda, yang menghilang dari desanya pergi ke kota karena takut akan diambil sebagai romusha. Pemerintah Jepang bertindak lebih jauh lagi, akhirnya hampir semua laki-laki yang tidak cacat diambil. (Marwati Djoened, dkk, 1993:39) Dampak pengerahan romusha tehadap struktur sosial masyarakat desa adalah ....
A. Pembentukan rukun tetangga (tonarigumi) sampai ke pelosok-pelosok.
B. Pengawasan terhadap perkebunan-perkebunan dilakukan badan pengawasan Jepang.
C. Penduduk desa hanyalah kaum wanita, anak-anak. dan lelaki yang kurang sehat
D. Rakyat dituntut untuk menyetor padi, menaikkan produksi padi dan menanam jarak.
E. Produksi bahan makanan terus menerus merosot dan gagalnya penyetoran padi

24. Pada awal kemerdekaan, bangsa Indonesia belum memiliki Dewan Perwakilan Rakyat (DPR). Fungsi dari kedudukan DPR digantikan oleh KNIP yang berfungsi sebagai pembantu presiden sebelum M PR dan DPR terbentuk. Atas usulan KNIP pemerintah mengeluarkan maklumat tanggal 3 Nopember 1945 tentang pembentukan partai-partai politik. Berdasarkan ilustrasi tersebut dapat disimpulkan keterkaitan antara usulan KNIP dengan pembentukan partai-partai politik adalah ....
A. keinginan pemerintah membentuk partai-partai politik
B. memberikan kesempatan rakyat mendirikan partai
C. persiapan bagi pembentukan DPR Januari 1946
D. keinginan pemerintah untuk membubarkan KNIP
E. KNIP mempunyai tugas di bidang legislatif

25. Perhatikan tokoh-tokoh berikut!
1) Soekarno
2) Moh. Halia
3) Ahmad Soebardjo
4) Sukami
5) Sayuti Melik
Tokoh-tokoh bangsa Indonesia yang merumuskan naskah Proklamasi Kemerdekaan Indonesia ditunjukkan oleh nomor....
A. 1), 2), dan 3)
B. 1), 3), dan 4)
C. 2), 3), dan 4)
D. 2), 4), dan 5)
E. 3), 4), dan 5)

26. Perhatikan hasil sidang dibawah ini !
1) Membentuk pemerintahan didaerah
2) Mengesahkan dan menetapkan Undang-Undang Dasar 1945 sebagai konstitusi Negara Indonesia
3) Membentuk kementrian/ departemen
4) Memilih presiden dan wakil presiden Republik Indonesia
5) Membentuk Komite Nasional Indonesia( KNIP)
Hasil siding pertama PPKI pada tanggal 18 Agustus 1945 ditunjukkan oleh nomor....
A. 1), 2), dan 3)
B. 1), 3), dan 4)
C. 2), 3), dan 4)
D. 2), 4), dan 5)
E. 3), 4), dan 5)

27. Selama Agresi Militer 1, Belanda berhasil menguasai kota-kota di Sumatera dan Jawa yang memiliki nilai ekonomis. Faktor yang mendorong Belanda menguasai kota-kota tersebut adalah....
A. kekhawatiran Bealanda akan kekosongan kas negaranya
B keinginan Belanda menegakkan kekuasaannya di Indonesia
C. ketakuatan Belanda terhadap kekuatan rakyat dikota-kota tersebut
D. keinginan Belanda menghancurkan seetor-sektor penting dikota-kota tersebut
E. keinginan Belanda menguasai kembali perusahaan-perusahaan yang dibangun sejak masa kolonial Belanda

28. Usaha mempertahankan kemerdekaan yang dilakukan dengan cara damai ditunjukkan dengan peristiwa....
A. Letkol Soeharto memimpin rakyat Yogyakarta melakukan serangan umum
B. Mohammad Rocm mewakili Indonesia dalam perundingan Roem-Royen
C. Presiden Soekarno meminta Sjatrudin Prawiranegara membentuk PDRI
D. Sutan Sjahrir meminta bantuan kepada pemerintah India
E. Jenderal Sudirman meminpin perang gerilya

29. Perkembangan ekonomi pada masa Demokrasi Terpimpin, Presiden Soekarno sistem ekonomi terpimpin. Dalam hal itu presiden langsung terjun dan mengatur perekonomian. Dalam rangka meningkatkan aktivitas Presiden Soekarno menempuh beberpa langkah. Salah satu langkah tersebut adalah melaksanakan pembangunan nasional. Dalam pelaksaanaan pembangunan nasioanl diperlukan modaldan tetiaga ahli. Untuk menyelesaikan masalah tersebut Prwsiden menyampaikan Deklarasi ekonomi (Dekon).Tujuan dari Dekon adalah menciptakan ekonomi yang bersilat demokrasi bebas dari imperialisme. Pada pelaksanaannya Dckon tidak mengatasi kemrosotan ekonomi bahkan malah memberatkan rakyat. Program ini dianggap gagal, karena....
A. kehidupan masyarakat pada umumnya masih di bawah taraf hidup
B. pendapatan perkapita masyarakat masih belum sesuai standar
C. semuaprogram pemerintahpada saat itu untuk kepentingan politik
D. masih ada campur tangan pihak asing yang ingin mengusai perekonomian
E. tidak ada ukuran yang obyektif untuk menilai suatu usaha dan hasil usaha

30. Perhatikan data berikut:
1) larangan ekspor semua produk Indonesia
2) blokade ekonomi laut oleh Belanda
3) pembaikotan segala produk luar
4) kas negara yang kosong
5) insflasi yang tinggi
Dari data tersebut yang menjadi faktor penyebab kekacauan ekonomi pada awal kemerdekaan adalah....
A. 3), 2), dan l)
B. 4), 2), dan l)
C. 4), 3), dan 2)
D. 5). 4), dan 2)
E. 5), 4), dan 3)

31. Dibawah ini adalah masalah-masalah ekonomi yang lerjadi pada masa Demokrasi Liberal (1950-1959) diantaranya adalah....
A. rusaknya lahan pertanian
B. tidak adanya investor Asing
C. nilai ekspor Indonesia menurun
D. Blokade ekonomi laut oleh Belanda
E. beban hutang luar negEri Indonesia akibat KMB

32. Pada masa pemerintahan RIS muncul pembrontakan yang mengguncang stabilitas politik dalam negeri antara lain pembrontakan APRA di Jawa Barat tahun 1950. Tujuan APRA adalah mempertahankan bentuk negara federal Pasundan di Indonesia dan mempertahankan adanya tentara sendiri pada setiap negara bagian RJS. Usaha yang dilakukan pemerintah untuk menyelesaikan pembrontakan APRA tahun 1950 adalah ....
A. menangkap semua tentara Belanda yang terlibat dan diasingkan ke luar
B. melakukan tekanan terhadap pimpinan tentara Belanda dan operasi militer
C. melucuti senjata tentara Belanda yang dipakai pembrontak dan dimusnahkan
D. menarik semua tentara yang bertugas di setiap negara bagian RIS ke pusat
E. memusnahkan tempat-tempat persembunyian yang digunakan pembrontak

33. Selelah gagal menempuh cara diplomasi, dalam penyelesaian Irian Barai, pemerinlah mengambil lindakan legas di anlaranya dengan dikeluarkannya UU No. 13 lahun 1956 tentang ....
A. pembatalan Uni Indonesia Belanda
B. diumumkannya Trikora di Yogyakarla
C. pembatalan KMB secara unilateral
D. pembentukan provinsi Irian Barat
E. menyelesaikan Irian Barat melalui PBB

34. Dampak negatif pelaksanaan sistem dan struktur sosial Demokrasi Terpimpin dalam bidang ekonomi adalah....
A. pembangunan proyek-proyek mercusuar.
B. para pengusaha pribumi tidak dapal mandiri.
C. inflasi yang cukup parah hingga mencapai 650%.
D. adanya pemusalan kegiatan perekonomian di Jakarla.
E. kesenjangan golongan ekonomi kecil dengan ekonomi menengah.

35. Perhatikan data kebijakan luar negeri pemerintah Republik Indonesia, sebagai berikut:
1) Tahun 1966 Indonesia menormalisasi hubungan persahabatan dengan Malaysia rikut
2) Indonesia membagi kekualan politik dunia menjadi Nefo dan Oldefo
3) Mengirimkan delegasi peserta Olympiade Internasional
4) Indonesia menjadi anggota New Emerging Forces
5) Indonesia memprakarsai pembentukan ASEAN
6) Indonesia masuk menjadi anggota PBB yang ke 60
Dari daftar kebijakan politik luar negeri tersebut yang mencerminkan pelaksanaan Politik Luar Negeri Bebas Aktif pada masa pemerintah Orde Baru ditunjukkan oleh nomor....
A. 1), 2), 3), dan 4)
B. 1), 2), 3), dan 5)
C. 1). 3). 5), dan 6)
D. 2), 3), 5), dan 6)
E. 3), 4), 5), dan 6)

36. Kota Bandung memiliki Gedung Merdeka yang terletak di Jalan Asia Afrika, tempat dilaksanakannya suatu perhelatan besar internasional pada tahun 1955. 63 tahun peristiwa tersebut akan diperingati pada bulan April 2018, peristiwa sejarah tersebut adalah ....
A. Konferensi Gerakan Non Blok.
B. Bandung Lautan Api.
C. Pembentukan APEC.
D. Perundingan Linggarjati.
E. Konferensi Asia Afrika.

37. Pada masa pemerintahan Orde Baru (1966-1998) bertekad mengabdi pada kepentingan rakyat dan nasional dilandasi semangat dan jiwa Pancasila serta UUD 1945. Salah satu kebijakan politik pemerintah Orde Baru adalah penerapan dwifungsi ABRI. Dwi fungsi ABRI merupakan konsep dasar militer dalam menjalankan peran sosial-politik di Indonesia. Dampak dikeluarkannya kebijakan tersebut adalah....
A. kewenangan ABRI semakin luas karena campur tangan dalam ranah sipil
B. memberi tugas kepada ABRI untuk membantu tugas dari lembaga DPR
C. jalannya pemerintahan Indonesia menjadi kewenangan kepada ABRI
D. separo jajaran pemerintahan sipil diisi oleh perwakilan dari ABRI
E. fraksi ABRI ditarik dari perwakilan keanggotaan MPR/DPR

38. Pada masa pemerintahan Orde Baru lerdapal banyak penyimpangan di dalam menjalankan roda pemerintahan, di antaranya adalah....
A. kekuasaan tertinggi ada di tangan presiden.
B. diberlakukannya sistem KKN.
C. kekacauan di bidang politik.
D. menciptakan pertentangan antar golongan.
E. pembentukan wadah Golkar.

39. Perhatikan data berikut:
1) krisis kepercayaan
2) tragedi Semanggi
3) tragedi Trisakti
4) krisis ekonomi
5) praktek KKN
Data-data tersebut diatas yang merupakan latar belakang munculnya gerakan Reformasi adalah....
A. 1
B. 2
C. 3
D. 4
E. 5

40. ASEAN adalah organisasi regional bangsa-bangsa Asia Tenggara yang bergerak di bidang ekonomi, geopolitik dan budaya. Dalam kegiatan ASEAN tersebut Indonesia mampu memainkan peran sebagai pemimpin Asia Tenggara, terutama pada masa pemerintahan Presiden Soeharto. Indonesia memiliki peranan yang cukup penting di dalam perkembangan ASEAN, di mana Indonesia merupakan salah satu penentu arah perkembangan organisasi tersebut. Contoh peran Indonesia dalam ASEAN menjadi penengah saat terjadinya konflik antara Kamboja dan Vietnam tahun 1987. Konflik ini dapat diselesaikan melalui Konferensi Paris tahun 1991 di mana kedua negara menyepakati adanya perjanjian damai, mampu menciptakan perdamaian di kawasan Tenggara. Dari deskripsi tersebut dapat disimpulkan bahwa Indonesia ....
A. dapat menyelesaikan konflik yang terjadi di berbagai dunia
B. mampu menciptakan perdamaian di kawasan Asia Tenggara
C. dapat menyelesaikan permasalahan ASEAN tanpa bantuan
D. bekerjasama dengan negara lain dalam mewujudkan kesejahteran
E. mampu mewujudkan suatu stabilatas nasional melalui keadialan


SOAL URAIAN

41. Kerajaan Sriwijaya memiliki wilayah yang sangal luas dan dijuluki sebagai Kerajaan Nasional. Jelaskan faklor-faklor yang mendorong Sriwijaya tumbuh dan berkembang sebagai kerajaan besar!

42. Jelaskan mengapa perundingan Linggarjati dianggap merugikan baangsa Indonesia!

43. KMB merupakan lanjutan dari Perundingan Roem-Royen. KMB berlangsung di Deen Hag Belanda pada tanggal 23 Agustus-2 November 1949. Delegasi Indonesia dipimpin Moh.Hatta, delegasi BFO dipimpin Sultan Hamid II, delegasi Belanda dipimpin Mr. Van Maarseveen, sedangkan UNO dipimpin oleh Chritchley. Perjanjian KMB memiliki dampak bagi perjuangan bangsa Indonesia. Jelaskan 4 dampak negatifnya dan berikan alasan bahwa perjanjian KMB tidak sesuai dengan cita- cita kemerdekaan Indonesia!

44. Jelaskan ciri-ciri Demokrasi Terpimpin!

45. Jelaskan ciri politik luar negeri Indonesia pada masa pemerintahan SBY!

Sumber : https://ainamulyana.blogspot.com/2018/12/latihan-soal-un-dan-soal-usbn-sejarah.html (diakses pada 17 Mei 2019, 18:52 WIB)
Back To Top